Ансамбль Ходжа Абди-Дарун

Ансамбль Ходжа Абди-Дарун Ансамбль  сформировался на могиле Ходжи Абди-Даруна и состоит из мавзолея, мечети, минарета и бассейна-хауза.

Ходжа Абду Дарун (также известный как Абду-Ал Мазеддин) считался одним из самых просвещенных людей своего времени, а также был  популярным целителем и казием (судьёй).

Как ученый-богослов Ходжа Абду Дарун обладал тайными знаниями которые передаются избранным  из поколения в поколение только в устной форме.

Мавзолей  Ходжа Абди-Дарун После своей смерти в 861 г.  уважаемый Ходжа Абду Дарун был похоронен по мусульманскому обычаю в саду своего обширного поместья, находившегося в юго-восточной части Самарканда, у крепостной стены внешнего города.

По некоторым версиям родословная Ходжи Абду Даруна велась от самого пророка Мухаммада, поэтому место его захоронения стало  почитаться как святое, а вокруг него со временем сформировалось кладбище.

В XII в. султан Санжар повелел возвести над могилой мавзолей, а в XV веке Улугбек пристроил к нему ханаку и вырыл бассейн-хауз. Также рядом с мавзолеем несколько раз выстраивали медресе и мечеть, которые разрушались и отстраивались заново.

Айван ансамбля Ходжа Абди-Дарун Последняя реконструкция ансамбля была произведена в начале XX века. Ансамбль был дополнен минаретом и айваном.

В настоящее время комплекс представляет собой квадратный двор (25 х 25 м.) с большим восьмигранным хаузом посередине: южную сторону занимает собственно мавзолей Абди Дарун, с запада – квартальная мечеть, с севера – худжры небольшого медресе. Здание маволея несколько раз переделывалось. Ныне в сохранившейся части это небольшое кубическое здание с граненым барабаном и коническим куполом.

Минарет Ходжа Абди-Дарун Перед мавзолеем в ХV в. построено портальное здание – ханака, которая увенчана цилиндрическим барабаном и сферическим куполом. Богато применены в облицовке глазурованные кирпичики и кашинная мозаика.

Мечеть Абди Дарун состоит из квадратного помещения с единственной колонной внутри, а снаружи имеет красивый айван, открывающийся на север и на восток. Художественная полихромная роспись в декоре айвана занимает главенствующее место. Среди орнаментальных кружев поздней росписи и резьбы с датой 1908 г.

Мавзолей Ходжа Абду Даруна не только одно  из почитаемых культовых мест, но и является ярким образцом средневековой восточной  архитектуры. Считалось, что если  в день праздника Курбан Хаит семь раз обойти вокруг мавзолея  Ходжи Абду Даруна, такое поклонение будет приравнено пешему хаджу в Мекку.